باسلام وتحیت، وعرض خیرمقدم خدمت دوستان ومیهمانان گرانقدر

صبح انسان2*

شب اگر پیش تو قبحی دارد

سحری دارد وصبحی دارد

سحری هست! خدا می داند!

خبری هست! خدا می داند!

با وجودی که سیاهم ـ سردم

سحری هست که حسّش کردم

ایهاالناس! مهیا باشید!  

صبحدم خواب مبادا باشید!

صبحدم خواب حرام است اَلیوم

کارِ شب نیز تمام است  الیوم

زود باشید، کمی دیر است این

آخرین رکعتِ تغییر است این

این نسیمی ست که ردّ خواهد شد

"عصربد" حبس ابد خواهد شد

فرصت خوب شدن ردّ نشود!

حالتان تا به ابد بد نشود!

بشتابید! زمان آخر شد!

آه ، گفتم من وقلبم سِرّ شد

در دلم سُمّ ستوراست انگار

ضربان های ظهور است انگار

امشب آشفته ی گیسو شده ام

زخمیِ گوشه ی ابروشده ام

گوش کن! وقتِ کمانی داریم

نه جز این خط ونشانی داریم

مابه پایان زمین نزدیکیم

وبه آن صبحِ برین نزدیکیم

وقت اندیشه نداری دیگر

تو، به جز ریشه نداری دیگر

نوحِ طوفان زده باید باشی

نه به کوه آمده باید باشی

****

عصر"اندیشه" به پایان آمد

صبح شد! "دیده" به میدان آمد

صبحدم چشم سیاهت واکن

این جهان آینه دارد ـ "ها" کن!

تو، به گیسوی خدا خوابیدی

اندکی خوابِ پریشان دیدی

بازکن نرگس خوشبین ات را

پس بزن خنده ی شیرین ات را

ای دل ای داغ شقایق دیده

دیده!  ای سرمه ی شب برچیده

تازه کن سرمه ی چشمانت را

مژدگانی بده مژگانت را

گوشه ی ابروی یار آمده است

خبر چشم خمار آمده است

عاکف میکده باید باشی

مستِ مست آمده باید باشی

سرِ پیمانه نداری برگرد

دل دیوانه نداری برگرد

تازه اول قدمِ این راه است

اولِ اولِ بسم الله است

تو و من ، او، همه ـ انشاالله

هرکه دارد سرِ "ما" بسم الله

****

ای خداوندِ احَد!  بد کردیم

مابه دامان توبرمی گردیم

آه از جور زمان یا الله

غُرَما شد دلمان یا الله

دیگر از تیغ وطلا خسته شدیم

دیگر از غیر تو ما خسته شدیم

خسته روح  از سده ها بر گشتیم

مثل  غارت زده ها برگشتیم

آدم آن روز که گفتی تو" اَلَست"

مست پیمان شد وپیمانه شکست

ما هم آن وارث آدم هستیم

گر شکستیم، زدستت مستیم

باز پیمانه تقاضا   داریم

ربنا!  حالِ "ظَلَمنا" داریم

تو نبخشی، که ببخشد ما را؟

چه کنی این همه انسان ها را؟

ما  تباهیم ـ خودت می دانی

بی پناهیم ـ خودت می دانی

از دل هم، همه طرد آمده ایم

کس به کس رحم نکرد آمده ایم

تو بفرما ، تو که الرّحمانی

تو که درد همه را می دانی...

****

گرچه بد کرده ولی بیداریم

ماشهیدان خدایی داریم

چارده قرن، سیه پوشیدیم

اشک حسرت چقدَر جوشیدیم

اینک آن صبحِ سپید آمده است

چشم یعقوب به دید آمده است

غم مخور گرچه زمین خشکیده

بوی یوسف همه جا پیچیده

لشگر آدم اگر خورده شکست

علَمی هست وعلمداری هست

آدمِ خســـــــته ! بیا برگردیم

کو  درِ بسته؟ بیا برگردیم        

                                     مهدی مشکات/آذر1393                                             

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*در بخش آرشیوها، قسمت اول این مثنوی را  هم می توانید مطالعه فرمایید

http://mahdimeshkaat.parsiblog.com/Posts/216/ 

از رسول خدا صلی الله علیه و آ له و سلم نقل است  : هر کس مشکلی طاقت فرسا پیدا کرد ، یا مصیبتی سخت بر او وارد شد ، یا در زندگی به تنگنا افتاد ، سی هزار بار بگوید:« أَسْتَغْفِرُاللهَ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ » در این صورت خداوند گره از کارش می‌گشاید و گشایشی در زندگی او قرار می‌دهد .(مستدرک الوسائل ، ج 12 ، ص 143 )*

بسم الله

احساس:

طی حدود بیست وپنج سالی که به لطف الهی در روایات و امارات ظهور امام مهدی عجل الله تعالی فرجه، تروّی و تدبرداشتم؛ هیچ زمان مثل الان، احساس قرب فرج عظیم الهی را نداشتم.

بی تردید خبری بزرگ، وفصلی جدید برای زمین در راه است!!....شاید ازهمین امسال، یا شاید ازسال بعد...نمی دانم.

همچنین نمی دانم آبا این فرج عظیم، مشخصا همان ظهور امام است؟(انشاءالله که چنین باشد).

نیز نمی دانم آیا این فرج عظیم، قطعا هزینه ی عظیم دیگری نیز خواهد داشت(انشاالله که نداشته باشد ـ خیلی دعا کنید). 

 این احساس شیرین وشکوهمند، همان چیزی ست که پیشتر، در یادداشت ثابت این وبلاگ، یعنی مثنوی "صبح انسان" نیز به زبان شعر بیان شده است؛ و یکی ازمهم ترین پیام های آن هم این است که:

                                                                                         صبحدم خواب مبادا باشید!!

بسم الله الرحمان الرحیم

یادآوری ها

1.بدون شک رفتارتک تک شیعیان در تعجیل یا تاخیر زمان ظهور تاثیر دارد. چنانکه خود حضرت نیز تنها علت محبوس بودن امام از ملاقات با امت خود را در همین رفتارهای ناپسند دوستان اعلام فرموده اند: «مایحبسنا عنهم الا مایتصل بنا مما نکرهه ولانوثره منهم»این مطلبی ست که اگر حقیقتا باور کنیم؛ منشأ تحول بزرگی درما می شود.

2.بزرگترین حسرت بعد ازمرگ دراین است که: وای! من چقدر درمورد حجت خدا کوتاهی کردم!!! أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ یَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِی جَنْبِ اللَّهِ ـ 39زمر

3.طبق روایات، کسانی که درعصرغیبت و غربت امام زمان عجل الله تعالی فرجه  دل به امام میسپرند وجزو منتظران وزمینه سازان ظهور میشوند؛ از همه ی مردم تاریخ، در تمام زمان ها ، افضل خواهند بود. همچنین ـ باز طبق روایات ـ  چنان کسانی درعصر ظهور، (و برزخ وقیامت) درمرکز عشق و ارادت عجیب جهانیان واقع میشوند. همان گونه که اصحاب سیدالشهدا علیه السلام نیز بعد از کربلا، درکانون عشق و ارادت جهانیان قرار گرفتند. 

4.درمبحثی که تحت عنوان الگوریتم ظهور(فایل صوتی) خدمت دوستان داشتیم؛ گفتیم : یکی از نقاط فرج( نقطه هایی که ضربان ظهور بالا می رود واحتمال وقوع آن بسیاراست) درهمین سال آینده یعنی1400 است. هرچه هست؛ بدون هیچ گونه شک و تردیدی باید گفت: ازاین سال به بعد، زمینه های  ظهورِ ناگهانی امام ایجاد خواهد شد؛ و این چیزی ست که طبعا شیعیان حقیقی را به تکاپوی بیشتری می اندازد... چه باید کرد؟ ازکجا آغاز کنیم...

ازکجا آغاز کنیم؟

در طریق الی الله، به ویژه درمسیر مهدویت ـ گذشته از پیش نیازهایی مثل اخلاص و عزم جدی ـ شرط اول قدم این است که یک الگوی کامل پیداکنیم. چون طریق مهدویت، زیرآتش مستقیم حزب ابلیس علیهم اللعنه است، و خدا می داند تمرکزی که شیاطین بر مهدویون دارند، بر هیچ گروه دیگرندارند.....                                                                                                                                                             به هرحال، دراین مسیر پرخطر، سرخود نمیشود حرکت کرد. باید سالک کامل و استاد خالص وراه رفته ای را پیدا کنیم که حقیقتا ذوب در امام شده باشد.                                                                          یکی از بهترین الگوهای روشن ومطمئنی که ما میشناسیم؛ همان مرحوم قدرت الله لطیفی نسب است که قبلا وبه طور خلاصه ایشان را معرفی کردیم ودریکی از مقالات، آدرسی را جهت آشنایی بیشتر گذاشتیم:   http://jamkaranevesal.blogfa.com                                                                                                                                                   

دو ویژگی مهم مرحوم لطیفی این است که: اولا ایشان مورد تایید و ارادت غالب مراجع تقلید، ازجمله امام خمینی ره، و آیات عظام: مرعشی نجفی، میلانی، صافی گلپایگانی، وحید خراسانی و...بوده اند. ثانیا تشرفات مکرر ایشان به محضرامام عصر علیه السلام، برای مراجع یادشده وبرای بسیاری دیگر از علما و خواص شیعه، کاملا ثابت شده است، و می توان گفت که ایشان تربیت شده ی  خود امام مهدی علیه السلام بوده اند!                                                                                                                                                                                                                                                       

حال آنچه تقدیم می شود نیز برگرفته ازتوصیه ها وآموزه های مرحوم لطیفی ست:

گام اول:

ابتدا توجه کنیم: این حرف هایی که الان ماداریم میزنیم با آن تعلیمات و اسراری که اصحاب المهدی درحال آموختن آن هستند، سالهای نوری فاصله دارد. ما واقعا خیلی عقب افتاده ایم. هنوز جامعه ی عمومی شیعه  ـ به استثای خواص وخوبان آن ـ خیلی گیج است؛ خواب است؛ هنوزبیداری مهدوی حاصل نشده است؛ و به همین خاطراست که هیچ گونه عزم و مطالبه ی جدی و درخور توجهی دراین میدان به چشم نمی آید. حال  علت این گیجی و عقب افتادگی امثال بنده درچیست؛ و رهیافت اساسی برای عبور ازاین مرحله کدام است؟

اگر پاسخ دقیق این پرسش را می خواهید؛ لطفا دراین حکایت که مرحوم لطیفی به نقل از یکی ازدوستان خاص خود نقل کرده اند دقت کنید:

«....آمدم که بیفتم روی پاهای مبارک حضرت و ببوسم ، حضرت ناراحت شده و فرمودند این کار را نکن وبلند شدم که دست مبارک ایشان را ببوسم و ایشان هم پیشانی من را بوسیدند و در همان حالی که گریه می کردم عرض کردم :

آقا جان؛ چرا شما تشریف نمی آورید؟ آخه علت چیه این همه دوستان تون شب و روز دعا و ناله می کنند و ضجه می زنند و همیشه دعاهاشون برای فرج شما طنین اندازه... و همین طور از این عرائض خدمت آقا داشتم حضرت[با بیان شیرین خودشان این مطالب را به من تفهیم] فرمودند که:

بله اینها دعا می کنند اما دعاهایشان به اجابت نمی رسد!! عرض کردم که آخه چرا آقا جان به اجابت نمی رسد مگه چه چیزی در اینها (در ما) هست که دعاهای ما به اجابت نمی رسد ؟ آقا فرمودند شما غافلید و نمی دانید که شماها غذای خالی از شبهه نمی خورید؛ و کسی که غذای شبهه ناک و ناپاک بخورد مسلم است که دعایش مستجاب نمی شود خداوند از کسی قبول می کند که غذاش پاک و پاکیزه باشه، هم از جهت ظاهر و هم از جهت باطن.                                                                                                                                                                                                                   عرض کردم آقاجان ظاهرش چیه و باطنش چیه ؟ فرمود ظاهرش این ست که اکثر این ذبیحه هائی که در شهرها هست و دوستان ما می خورند شرعی نیست( یعنی حرام می خورند )و اکثر این غذاهائی که پخته و طبخ می شود چون بدون توجه و یاد خدا طبخ شده، نیم خورده شیاطین می شود؛ و آنها این غذاها را می خورند و آلوده می شوند،  و علاوه بر امراض روحی ـ که دعاهایشان مستجاب نمی شود ـ مبتلا به امراض جسمی هم می شوند . علاوه بر آن  الآن همه چیز در دنیا مخلوط شده یعنی همه این باغات و زمین های کشاورزی و چیزهای دیگه اینها همه مخلوط به حرام شده و غذای شبهه ناکیست که می خورند و سبب می شود قلبها یشان تیره می شود و دعاهایشان مستجاب نمی گردد؛ و نفس شان بیشتر به سمت هواهای نفس اماره و نفس شیطانی مایل می شود و به چیزهائی که به طرف باطل و شیاطین می رود مایلند تا به طرف خدا ؛ و از این قبیل مطالب می فرمودند ..
می گفت عرض کردم که آقاجان پس دوستان و شیعیان شما چه بکنند و ما چه خاکی به سرمون بریزیم حضرت فرمودند : اگر این نبود که دوستان ما، محبت و ولایت و دوستی نسبت به ما خانواده دارند؛ اینها هم در ردیف کفار و منافقین در می آمدند؛ (اما) آن محبت و آن ولایت، تا حدود بسیار زیادی اثر سو این غذاها را می برد و به خاطر توجهات و محبت و ولایتی که به ما دارید (و نیز)به خاطر آن بسم الله ها و  ادعیه ها که در وقت غذا و طبخش شما می گوئید خداوند بسیار از اثرهای سوء غذاها را بر می دارد» 

یادآوری

1.نظیرچنین فرمایشی را به مرحوم علامه میرجهانی هم فرموده بودند. با این تفاوت که در پاسخ " چه باید کرد؟" حضرت، این توصیه را هم فرموده بودند:

                                                 «برای استجابت دعا، هنگام سحر بیایند»....

                                          (این ماجرای دوم را شاگرد علامه میرجهانی نقل می کردند.)

2.فرمایش حضرت(که ایشان به بیان خودشان بازگو کرده بودند)، کاملا با آیات و روایات دیگر هم تطبیق می کند. چنانکه درروایات آمده است: «اگر کسی لقمه ای ازحرام بخورد؛ تا40روز دعایش مستجاب نخواهد شد. » پس درواقع، لقمه های ناپاک، مجاری ملکوت را بر انسان می بندد؛ و این همان چیزی ست که منشأ بیماریهای فکری و روحی وجسمی  خواهدشد. به همین خاطر، قرآن کریم به تمام رسولان خود ابتدا توصیه می فرماید که غذای طیب بخورید و عمل صالح انجام دهید« یاایهاالرسل کلوا من الطیبات و اعملوا صالحا».حاکی ازاینکه : اگر غذایتان طیب نباشد اصلا توفیق بر فکر صالح و عمل صالح هم نخواهید یافت. همچنین یکی از اصلی ترین پیامدهای غذای ناپاک دراین است که: امیال نفسانی و هواهای شهوانی را درانسان فعال میکند؛ و همین باعث نوعی گیجی وتشتت درونی خواهد شد(چون آستانه ی ملکوتی و استعداد توحیدی انسان را به شدت ضعیف میکند). 

3.همانطور که در تشرف بالا آمده است: یکی از راهکارهای طیب شدن غذا این است که درهنگام طبخ آن (با حالت وضو) اذکار و دعاها (و سوره هایی مثل چهارقل وآیت الکرسی و سوره قدر وصلوات) را زمزمه کنیم و به هنگام تناول آن نیز بسم الله و ذکرهای مخصوص را حتما داشته باشیم. 

درمورد بی حجابی وهوسرانی ـ چه ایمان بیاوریم وچه انکار کنند ـ اینگونه روایات، فراوان وجود دارد:

به نقل از امیرالمومنین علیه السلام:
«در آخرالزمان که بدترین زمانهاست و پس از آن، مهدی[عج] ظهورش بسیار نزدیک خواهد بود:

 ـ همه جا آشکارا می بینی که زنان، پوشش را کنار می گذارند

ـ و برهنه، خود را در ملا عام به نمایش می گذارند. 

ـ بدانید که آنها از دین خارج شده اند!..

ـ هر جا که هیاهو و جنجال است آن زنها هم شریک ماجرا بوده و حضور خواهند داشت

ـ و به شهوترانی تمایل بسیار دارند

ـ و برای هوسرانی و خوشگذرانی فورا آماده می شوند.

ـ بدانید که آنها به دوزخ خواهند رفت(!) ـ بحارالانوار جلد 52 »

جغرافیای هدایت درآخرالزمان کجاست؟
درنگی درروایات «ایران آخرالزمان» 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*مخلص کلام: بنظرما دعوای تاریخی سنی وشیعه دیگر کهنه شده، و آنچه امروزه به تدریج، مورد توجه مسلمانان هوشمند و بیداردل قرار می گیرد؛ مساله ی «جغرافیای هدایت درآخرالزمان» است. 
به بیانی ساده: دراین روزگار آشفته ی آخرالزمان که مرزهای حق وباطل در هم آمیخته است؛ اگر کسی بخواهد مسیر دقیق هدایت الهی را کشف وپیروی کند؛ وقتی به روایات بیشمار اسلامی مراجعه کند درمی یابد که: « استراتژی هدایت در اخرالزمان، منطبق با سرزمین فارسیان معرفی شده است». همان سرزمین پهناوری که با تعبیرهای مختلفی چون: عجم، موالی،قوم سلمان، اهل خراسان، اهل قم، حمراوان، اهل طالقان، مشرق..، شناخته میشود. البته در خیلی روایات به نقش هدایتگر" اهل یمن" در آخرالزمان نیز تصریح شده است؛ که از قضا یمن هم پاره ی تن ایران قدیم، و محل کوچ بسیاری از ایرانیان بوده است؛ چنانکه هم اینک نیز شاهد بازگشت این پاره ی تن، به پیکر اصلی خود میباشیم.

*یادآوری: 
1.طبعا این مقاله ی کوتاه، در اول نظر، متهم به نژادگرایی، ناسویانالیسم، پان فارسیسم، ونظایر این ها خواهد شد. اما درپاسخ به این اتهامات توجه کنیم که: اولا ما صرفا نقل روایت میکنیم! اگر تعصبی بر نژاد ایرانی به چشم می آید؛ ربطی به نقل کننده ی روایات ندارد.(کسی که معترض است، درواقع اعتراض برروایات شریفه دارد!)
2.قوم سلمان، بارها آزمون تاریخی خود را در بی تعصبی و تسلیم بودن دربرابر حقیقت پس داده اند. مهم ترین آزمون آن ها هم همان پذیرفتن دین اسلام، و حمایت بی دریغ و جانفشانی در راه این دین و اولیای معصوم آن علیهم السلام بوده است؛ آن هم با وجود آن همه بدی ها وبیدادهای قوم عرب( مشخصا امویان وعباسیان). 
راستی اگر اسلام در ایران ظهور می کرد، آیا عرب ها به آن ایمان می آوردند؟! یا فرضا اگر امام حسین علیه السلام ایرانی بودند؛ آیا آنان باز هم همینگونه، وبا همین لحن عربی غلیظ، "لبیک یاحسین" سر می دادند؟!! قرآن کریم صریحا این مساله را گوشزد کرده است که " اگر ماقرآن را بر عجمان نازل می کردیم اینان ایمان نمی آوردند» وامام صادق علیه السلام نیز همین مساله را باعث «فضیلت عجم بر عرب» اعلام فرموده اند. بنابراین، اکنون که عجم ها آزمون تاریخی خود را هرباره به خوبی پس داده اند؛ هم اینک نوبت برادران عرب ماست تا آزمون تاریخی خود را دربرابرجغرافیای هدایت آخرالزمان پس دهند؛ و البته اینبار بسیاری از آن برادران ما در آزمون خود مدال توفیق گرفته و خواهند گرفت.

هم اینک آنچه اشاره می شود، صرفا نمونه ای از عناوین موجود در روایات معتبر(بیشتر از منابع اهل سنت) است؛ که به خوبی نشان می دهد: سرزمین فارس، کانون هدایت درآخرالزمان خواهد بود:

1.فارس: «معدن علم درآخرالزمان» خواهد شد[1]
2.قوم سلمان: معدن ایمان در آخرالزمان خواهند بود [2] 
3. فارسیان بیش از عربستانی ها مورد اعتماد پیامبر(ص) هستند[3]. 
4. فارسیان(مومن) شاخه ای از خاندان اهلبیت محسوب می شوند! [4] 
5.شکست نهایی اسرائیل به دست فارسیان خواهد بود( درروایات متعددی، مشخصا از قم وخراسان وفارس نام برده اند).[5] 
6.زمینه سازان حکومت امام مهدی(عج) مردانی از مشرق زمین اند[6]. 
7.ایرانیان، عرب ها را به اسلام باز خواهند گردانید. [7]
8.فرزندان عجم، همچون شیرانی ظاهر می شوند ودشمنان عرب ها را دور می کنند![8]
9. تمام 313نفر اصحاب اصلی امام مهدی(عج)، و نیز وزیران آن حضرت، از فرزندان عجم اند[9]. 
10 قوم سلمان را خداوند دوست دارد وآنان نیز خداوند را دوست دارند. درواقع، اینان محور دوستی با خداوند هستند( ذیل آیه ی 54مائده،درعموم تفاسیر)
11.حقیقت دین اسلام را قوم سلمان کشف خواهند کرد! (همان) 
12.آغاز ظهور امام مهدی(ع) از سرزمین فارسیان(مشرق) خواهد بود.[10]

**نتیجه گیری:
نتیجه گیری ازآنچه گفته شد، به عهده ی خود خواننده ی گرامی ست. اما برای تتمیم سخن، روایتی دیگر از امیرالمومنین علیه السلام را به دست تامل ودقت شما می سپریم:
و بدا لکم النجم ذو الذنب من قبل المشرق و لاح لکم القمر المنیر، فإذا کان ذلک فراجعوا التوبة و اعلموا أنّکم إن اتّبعتم طالع المشرق سلک بکم منهاج الرسول (صلی الله علیه و آله و سلّم) فتداویتم من العمی و الصمم و البکم و کفیتم مؤونة الطلب و التعسّف و نبذتم الثقل الفادح عن الأعناق ـ ترجمه:
وقتی ستاره ی دنباله دار برایتان از طرف مشرق آشکار شد و ماه روشن شما تابید؛ پس زمانی که این مسایل پیش آمد، به سوی توبه روی آورید و بدانید اگر شما از «طلوع کننده ی مشرق» تبعیّت کنید، شما را به راه رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) می برد. در این صورت از نابینایی و کری و لالی مداوا شده اید و از زحمتِ جستن (حقّ) و خستگی آن راحت می شوید! و بار سنگین (وزر و وبال)را از گردن ها انداخته اید.» بحارالأنوار: 123/51 ب 2 ح 24 از کافی.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 
1.المصنف ابن شیبه 12/206 و مسند احمد 2/296 و 308
2.تاریخ اصبهان4/151 . الغارات1/70؛ تاریخ یعقوبی،2/183همچنین ذیل آی?3جمعه درعموم تفاسیر سنت، ، از جمله: الدُرّ المنثور، الکشّاف، قرطبی، مراغی و فی ظلال القرآن ...
3. ابوهریره گوید: از موالی یا عجم های نزد رسول خدا(صلّی الله علیه و آله و سلم) سخنی رفت، حضرت فرمود: «والله لأنا أوثق بهم منکم أو من بعضکم»: به خدا قسم! البته من اعتمادم به آن ها بیشتر از شما یا بعض شماست. حافظ ابونعیم، ذکراصبهان ص 8؛ و ترمذی:382/5.
4. کنزالعمال2/302 ن.گ: عصرالظهور: ص 159.
5. بحار5/16؛ و60/216 و....
6. سنن ابن ماجه2،ص 1368:حدیث 4088؛ البدء و التاریخ 5/534؛ مجمع الزوائد 3/853؛ الحاوی للفتاوی 5/02 و نهایه البدایه 5/4؛کنز العمال، ح 38657؛کشف الغمه3/273و...
7. ابن ابی الحدید2/284/ همچنین: نفس الرحمن فى فضائل سلمان ص199
8.خداوند اطراف شما عرب ها را از ایرانی ها پر می کند و اینها چون شیرانی هستند و اهل فرار نیستند و از شما دفاع می کنند و دشمنان شما را نابود می کنند و از غنایم شما هیچ استفاده نمی کنند . 
https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4227/4343/31081 بنقل احمد حنبل
9. بنایبع المودة: 133/3؛ اسعاف الرّاغبین: ص 144 الإمام المهدی: ص 344؛ روزگار رهایی: 599/1.؛ بحار52/369

10.بحار2/252 و با مضامین مختلف دیگر: سنن ابن‌ماجة، ج 2، صص: 518 و 269؛ و مستدرک حاکم نیشابوری، ج4، صص: 464 و 553؛ مخطوطته الفتن ابن حماد، صص: 84 و 85،مصنفابن أبی شیبة، ج 15، ص: 235؛ سنن الدارمی، ص: 93

بسم الله/ با عرض سلام

قسمتی از متن گفتار مرحوم لطیفی نسب رضوان الله  تعالی علیه  درمورد صلوات،

که قبلا نقل  به مضمون کردم(همراه با آدرس سایت ایشان) این گونه است:

«آنچه که انسان را به کمال می‌رساند، یعنی در مرز آدمیت می‌آورد؛ و آنجا یک تکان دیگر می‌خواهد که داخل آدمیت و آدم ها بشود(مثل سلمان)؛ فقط ذکر صلوات بر محمّد و آل محمّد است....

خلاصه ...اگر کمتر از1000 مرتبه در روز صلوات بفرستی بدان اسمت در ردیف شیعیان[کامل] هنوز ثبت نشده، برو تا زنده هستی یک فکری به حال خودت بکن.»http://jamkaranevesal.blogfa.com/post/52

                                                                     ****

دوستان عزیز، اگر مطمأن ترین وساده ترین راه برای سعادت دنیا وآخرت را میخواهیم؛ این توصیه ی خداوند و اولیای او را جدی بگیریم و بر مداومت1000صلوات مقاومت کنیم(هرگز و درهیچ روز و  در هیچ شرایطی آن را ترک نکنیم).
بدانیم قطعا رازهای بزرگی در این توصیه وجود دارد که بسیاری از آن ها دراین دنیا برای ما معلوم نیست. اما یکی از بزرگترین آثار بی بدیل آن این است که: حسرت دنیا و آخرت را از انسان بر می دارد!!! چنانکه متقابلا بزرگترین خسارت ناشی از ترک این عمل مبارک نیز در همان حسرت
دنیا واخرت است!

  «یاایهاالذین آمنوا صلوا علیه وسلموا تسلیما»

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن و اهلک اعدائهم