سفارش تبلیغ
صبا

مهدی مشکات ـ شعرونظر

ان  اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِینَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللّهِ فَیَقْتُلُونَ وَیُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَیْهِ حَقًّا فِی التَّوْرَاةِ وَالإِنجِیلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَیْعِکُمُ الَّذِی بَایَعْتُم بِهِ وَذَلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ 

 

ارسال شده در توسط مهدی مشکات(بیاتی)

هرگاه در حصار مشکلات قرار گرفتید، سیل صلوات راه بیندازید، چراکه این سیل، حتما مشکلات را با خود خواهد برد( نقل از علامه طباطبایی رضوان الله تعالی علیه)

*برخی دوستانی که دچار فشارها وناملایمات روانی، مثل استرس و دلشوره و افسردگی، ونظائر آنها بودند تجربه کرده اند که: صبح ها در اولین فرصت وضو گرفته و  سپس تهاجم صلوات به سوی مشکلات درونی را آغاز کرده اند(یعنی این بار، خودشان دست پیش را گرفته اند)؛ وآنگاه مشکلات یادشده به سرعت مرتفع شده و آرامش باورنکردنی حاصل شده است....              همچنین ادامه ی این صلوات ها، شادمانی و خرّمی درون را تثبیت می کند؛ و این  خود یکی از خاصیت های مهم صلوات است که در روایات بیان فرموده اند و پیشتر ذکر کردیم(دامَ سروره)

*در مشکلات مادی  و بیرونی، مثل قرض وگرفتاری و فقر و اختلافات و بیماری..هم بارها همین روش را دوستان تجربه کرده اند. ازجمله، درخصوص بیماری های صعب العلاج، یکی از خویشاوندان عزیز که چند وقت پیش، فرزندشان بیماری نادر وناشناخته ای گرفت و پزشکان حتی نتوانستند بیماری او را تشخیص دهند؛ اما ایشان عهد کرد که تا روز ظهور امام، هرروز 1000 صلوات بفرستد و به لطف خداوند در همان روزهای اول بیمارشان کاملا سلامتی خود را به دست آورد!. دقیقا همین مشکل برای یکی دیگر از کودکان خانواده ی ما اتفاق افتاد، به گونه ای که مدت دوهفته قادر به راه رفتن نبود و به  پزشکان فوق تخصص زیادی هم مراجعه شد، پس از انجام انواع تست ها ونوار ها و آزمایش های مغزی و عصبی، سی تی اسکن، و چکاپ های متعدد و پی در پی.. . مع ذالک هیچگونه تشخیصی ندادند؛ اما و بحمدالله، پس از انجام   142 هزار صلوات ـ به نیت ششماهه ی سیدالشهدا علیه السلام ـ کاملا درمان شد. (ازاین  دست کرامات وحکایات زیاد است...)

*همان طور که قبلا هم عرض شد: برای تاثیر بخشیدن بهتر وکامل تر صلوات ها، خوب است سه نکته را رعایت کنیم: 1. با وضو باشد2. کمتر از هزار صلوات در هرروز نباشد 3. از همه مهم تر اینکه قلب وزبان همراه با یکدیگر باشند( ر.ک: موج سوم مغزی: آلفا)4. وسرانجام " یکسال کامل" بر این برنامه مداومت بورزند، تا آثار کامل آن، به بار بنشیند. انشاء الله

شادی وآمرزش جانباختگان زلزله، و صبر و تسکین بازماندگان، وشفای همه ی مصدومان وبیماران را نیز مد نظر داشته باشیم.


ارسال شده در توسط مهدی مشکات(بیاتی)

باسلام/ فعلا این وبلاگ، بیشتر به نگارش ونشر برخی از اسرار وآثار صلوات اختصاص دارد/ اما نکته ای که هم اکنون به نظرم لازم به گفتن است این که:

هر وقت سخن از فضایل و اهمیت و آثار این ذکر به میان می آید، برخی این پرسش(یا نقد) را مطرح می کنند که : چرا به اهمیت"تقوا" اشاره نمی کنید؟ آخر نمی شود هرکسی بیاید هزار صلوات بفرستد و چنان درجات و نتیجه های بزرگی نصیبش شود! یا مثلا می گویند چرا شرایطی مثل: نماز و پرهیز از حرامخواری وظلم و بد حجابی و... را قید نمی کنید؟ 

من البته نمی خواهم اهمیت تقوا، یا رعایت واجبات و سایر اصول عملی را نادیده بگیرم، اما درپاسخ این گونه مسائل، می خواهم ادعای مهمی  را مطرح کنم که اثبات این مدعا نیز به وسیله ی" تجربه" خواهد بود:

مدعا این است: اگر کسی اهل شایستگی  نباشد، از دوحال خارج نیست؛ اول اینکه هرگز توفیق استقامت بر عبادت های خاص، نظیر همین  هزار صلوات روزانه را پیدا نخواهد کرد، و به فرض هم که چند روزی انجام دهد، دچار خستگی و ملالت غیر قابل تحملی می شود، به گونه ای که دیگر طاقت ادامه ی آن را نخواهد داشت(این نیز علت های ماورائی خاصی دارد که در پایان اشاره می کنیم) 

و حالت دوم  هم این است که: شخص، با وجود این که ظاهرا  اهل شایستگی و تقوا نبوده است، اما اتفاقا به این برنامه(یا برنامه های معنوی بزرگ دیگر) عمل کرده،و  فرضا همین هزار صلوات را با نشاط و با همراهی قلب وزبان می فرستد، و بر این برنامه مداومت هم می ورزد! لیکن به برکت کیمیای این ذکر مقدس،  پس از مدتی، کم کم فعل وانفعالات مبارکی در او روی می دهد که دراثر آن، دیگر میل به فسق و معصیت و بدی، تبدیل به میل به عبادت و عمل صالح خواهد شد..این مسلما یک توفیق الهی، و در واقع یک دعوت ویژه ای برای چنین انسانی بوده، که خداوند متعال بدین وسیله، مسیر توبه و تعالی را برای او کوتاه کرده است و این نیز بدون شک نتیجه ی نهادپاک، وصفای سیرت، وحسن سابقه ی او در نزد خداوند می باشد؛ وسرانجام این همان خاصیت بزرگی ست که قبلا از امام رضا علیه السلام نقل کردیم:"هدّمت ذنوبه: گناهانش منهدم می شوند"..  وذالک فضل الله یؤتیه من یشاء والله ذوالفضل العظیم .

چون از آن اقبال، شیرین شد دهان        سرد می گردد بر او ملک جهان

از نهانخانه ی یقین چون می چشند        اندک اندک رخت ها آنجا کشند (مولوی)  

نهایتا، مداومت برهزار صلوت نیز  ـ همچون بسیاری از حسنات بزرگ دیگر ـ بدون شک نیازمند توفیق ویژه ی الهی بوده، و خود، سرآغاز توفیقات عظیم دیگری نیز خواهد بود.  همان گونه که قبلا  ازمرحوم قدرت الله لطیفی(اعلی اللهمقامه) نقل کردیم" مداومت بر این برنامه، انسان را به درجه ی شیعیان حقیقی(سلمان وابوذر..) می رساند!".[1]

شاید به همین جهت است که خود معصومان علیهم السلام هم هرگاه  وعده ی ثواب های عظیمی را بر عمل، یا ذکر ظاهرا ساده ای، از جمله بر همین صلوات می دهند، معمولا قید وشرط خاصی نمی آورند؛ وفقط می فرمایند" هرکس! فلان عبادت را بکند یا فلان ذکر را بگوید؛ به چنان ثواب عظیمی نائل خواهد شد..." . چون می دانند، هرکسی توفیق و حواله ی لازم  بر انجام آن عمل ومداومت بر آن را نخواهد یافت؛ و اصلا به زودی فراموشش می کند// فی الجمله عرض می کنم : هریک از ذکرها، "موکلان" مخصوصی دارند، که این موکلان الهی، اجازه ی  ورود و اقامت در حریم آن ذکر را به هرکسی نمی دهند، و اگر اجازه ی ورود ومداومت دادند؛ قطعا موظف به تامین وپشتیبانی ها ی لازم در این زمینه خواهند بود. پس «خیال باشدت این کار بی حواله برآید»

 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

1.همچنین بسیاری از ما ممکن است در اثر فشار مشکلات و درماندگی واضطرار، متوسل به این ذکر، یا هرگونه عبادت سنگینی بشویم و تحت این فشار ها، سختی عبادت را نیز تحمل کنیم؛ اما اینکه پس از رفع مشکل هم توفیق ادامه و تعالی روح پیداکنیم، خود بستگی به همان توفیق الهی خواهد داشت. اللهم ارزقنا توفیق الطاعة

 


ارسال شده در توسط مهدی مشکات(بیاتی)

بسم الله

                         غضوا ابصارکم ترون العجایب :


چشم هایتان را (ازحرام)بپوشنانید، تا (آرام آرام) شگفتی ها را ببینید! (شرح غررالحکم، آمدی،‌ج 5، ص 449.)

یادآوری:1. نگاه ناپاک، چشمه ی درک وبصیرت آدمی را مسموم می کند، و دراین صورت همواره خطای درک و تحلیل خواهد داشت.
2. برخی اهل مراقبه می گویند: پس ازچهل روز چشم پوشی مطلق، ومداومت بر هزار استغفار وهزار صلوات، مجاری تازه ای از درک وتجارب متعالی در قلبشان باز شده است. این همان وعده ی سید رسولان (ص) است که " من اخلص لله اربعین صباحا جرت ینابیع الحکمة من قلبه..." /این دهان بستی دهانی باز شد[1]

.................................................

1.با اینهمه اما"عُجب" از هرگناه دیگری مهلک تراست


ارسال شده در توسط مهدی مشکات(بیاتی)

[باسلام. لطفا در مورد آثار واسرار صلوات، به چند نوشته ی دیگر نیز که در قسمت "عناوین آرشیو شده" قرار دارد، و همچنین به نوشته ی"راهی برای فرج" مراجعه فرمایید]

 

3مرتبه پس از نماز صبح ومغرب:

اَللّهُمَّ یا اَجْوَدَ مَنْ اَعْطی وَیا خَیْرَ مَنْ سُئِلَ وَیا اَرْحَمَ مَنِ اسْتُرْحِمَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ فِی الاْوَّلینَ وَصَلّ‏ِ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ فِی الآخِرینَ وَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ فِی الْمَلاَءِ الاْعْلی وَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ فِی الْمُرْسَلینَ اَللّهُمَّ اَعْطِ مُحَمَّدا وَآلَهُ الْوَسیلَةَ وَالْفَضیلَةَ وَالشَّرَفَ وَالرِّفْعَةَ وَالدَّرَجَةَ الْکَبیرَةَ اَللّهُمَّ اِنّی آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَلَمْ اَرَهُ فَلا تَحْرِمْنی فِی الْقِیمَةِ رُؤْیَتَهُ وَارْزُقْنی صُحْبَتَهُ وَتَوَفَّنی عَلی مِلَّتِهِ وَاسْقِنی مِنْ حَوْضِهِ مَشْرَبا رَوِیّا سآئِغا هَنَّیئا لا اَظْمَاءُ بَعْدَهُ اَبَدا اِنَّکَ عَلی کُلِّشَیْ‏ءٍ قَدیرٌ اَللّهُمَّ اِنّی آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَلَمْ اَرَهُ فَعَرَّفنی فِی الْجِنانِ وَجْهَهُ اَللّهُمَّ بَلِّغْ مُحَمَّدا صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ مِنّی تَحِیَّةً کَثیرَةً وَسَلاما

صلوات فوق، که حاوی «سرّی از اسرار اهلبیت علیهم السلام!» شمرده شده است؛ همچنین دارای ویژگی های مهمی است؛ از جمله آنکه:

*از سه امام معصوم: امام صادق، امام رضا وامام مهدی صلوات الله علیهم نقل شده است.

*دارای اسناد صحیح، ومنابع بسیار معتبری چون ثواب الاعمال شیخ صدوق.ره:ص157، مسند امام رضا علیه السلام ج.2:باب الصلوات، معانی الاخبار:ص62...می باشد

*فواید مهمی که ذیلا به آن اشاره خواهد شد را در بردارد:

باعث سرور محمد وآل محمد صلوات الله علیهم می شود؛ و9 اثر مهم دیگر "مداومت" بر آن نیز   ـ به فرموده ی امامان علیهم السلام ـ بدین ترتیب است:

1.هُدّمت ذنوبه: گناهانش منهدم می شوند(آثار ان ها بکلی ازبین می رود)

2.مُحییت خطایاه: اشتباهات زندگی اش، محو (و اصلاح) خواهد شد.

3.دام سروره: سرور ونشاط او همیشگی می شود!

4.استجیبت دعائه: نیایش های او مستجاب می گردد.

5.اعطی امله: (بالاخره) آرزوی او برآورده می شود.

6.بسط له رزقه: روزی اش گسترده خواهد شد.

7.اعین علی عدوه: دربرابر دشمنش یاری داده می شود.

8.هی له اسباب انواع الخیر: این صلوات، اسباب هرگونه خیر وسعادت را فراهم می کند.

9.یُجعل من رفقاء نبیه فی الجنان الاعلی:[سرانجام ] از رفیقان پیامبر، در عالی ترین درجات بهشت خواهد شد.

 

یادآوری:

1.همه ی این آثار، در صورت «مداومت» بر این صلوات حاصل می شود. بدین ترتیب که: «هرروز سه مرتبه پس از نماز صبح وسه مرتبه پس از نماز مغرب»، خوانده شود؛ ولااقل یکسال این برنامه استمرار پیدا کند. *

2. با بررسی روایات چنین به دست می آید که مداومت بر همین صلوات معمولی (اللهم صل علی محمد وال محمد) نیز چنانچه هرروز به مقدار زیاد، مثلا1000مرتبه فرستاده شود، همین خواص وآثار فوق را همراه با آثار بسیار مبارک دیگر نیز خواهد داشت.

3.درهمه ی اذکار وعبادات، خصوصا در صلوات، یک شرط مهم این است که با نشاط وعلاقه وبدون هیچگونه اکراه انجام شود! تا انشاالله تاثیر واقعی خودش را آغاز کند. (داشتن وضو هم خیلی مهم است).

4.صلوات مزبور، درمفاتیح الجنان نیز جزو اعمال مخصوص روز عرفه آمده است.

                    

  انشاالله، همگی با نشر این برنامه، درنهضت صلوات، و زمینه سازی معنوی ظهور مشارکت کنیم.

 

..............................................................................................

 *کسی که احیانا نماز صبحش قضا شده است؛ دراولین فرصت نماز را قضاکرده و صلوات را نیز بخواند


ارسال شده در توسط مهدی مشکات(بیاتی)

بسم الله  

 تاسوعا، یک روز نیست،  یک روزگاراست

 

درمقاتل امده است: التاسوعا یوم حوصر فیه الحسین؛ یعنی تاسوعا روزی ست که امام حسین علیه السلام محاصره شد. اما با تامل درتاریخ امامت می فهمیم که تاسوعا، آغاز تاریخ "حصرامامت است"؛ و درحقیقت ازتاسوعا و عاشورا به بعد، حلقه بر امامان ما علیهم السلام تنگ تر وتنگ تر شد. چه، پیش از عاشورا فقط  حق حاکمیت را از امامان گرفته بودند؛ اما از عاشورا به بعد این تحریم ها و حصرها بیشترشد، تا جایی که غالب ائمه، بخشی از عمر شریف خود را در زندان هم به سربردند؛ ونهایتا این حصرتاریخی، به "زندان غیبت کبری" منجر شده، واکنون حدود هزارودویست سال است که امام حی ما در تنگ ترین  حلقه ی محاصره ی تاسوعا به سر می برند.همچنین توجه داشته باشید؛ که همیشه " عاشورا از دل تاسوعا بیرون می آید". یعنی تمام مصایب اهلبیت علیهم السلام، نتیج? منطقی و سیرطبیعی همان غربت وتنهایی امام است.....قصد اطاله ی سخن ندارم. انکه اهل اشارت باشد، مقصود ما را فهمیده است. اما تنها همین دو نکته را اضافه کنم :

1.زندان غیبت امام زمان چیست؟

 از آیة الله بهجت رضوان الله تعالی علیه پرسیدند: "اینکه می گویند یوسف زهراسلام الله علیه در زندان غیبت به سر می برد، به چه معناست، وماهیت این زندان چیست؟" ایشان جان کلام را این چنین بیان کردند:" امام زمان در زندان نفس ما شیعیان است!" ...  

حال اگر می خواهیم صدق کلام آقای بهجت را متوجه شویم؛ همین الان امتحان کنیم و تصمیم بگیریم که درِاین زندان نفس را باز کنیم، یعنی درست مثل مولاناابوالفضل العباس علیه السلام، نفس خودمان را فدای امام کنیم... ببینیم آیا می توانیم در این زندان را بازکنیم؟ آیا می توانیم درتمام امور و مسائل زندگیمان ابتدا منافع امام را در نظربگیریم؟ می توانیم تمام لذت ها وشهوات وهواهای خود  را فدای امام کنیم؟ اصلا می توانیم ازامشب تمام آروزهای نفسانی خودمان را در امام زمانمان خلاصه کنیم؛ و درست مثل عباس علیه السلام بگوییم:

                                    یانفس من بعدالحسین هونی/     وبعده ان کنت لاتکونی

بارها عرض شده است:طبق روایات هرگاه ده هزار نفر اینچنین خالص برای امام پیدا شوند؛ امام ظهور می کند

 

2.راز عظمت عباس علیه السلام

به نظر حقیر، راز اینهمه احترامی که خداوند به ابالفضل می گذارد، واینچنین اورا در تمام جهان عزیز کرد؛ و اورا قبله ی حاجات قرار داد؛ و اینکه چهار امام معصوم دست اورا بوسیدند؛ همین است. خداوند می خواهد به ما بفهماند که اگر شما هم میخواهید پیش من محبوب شوید ودر دنیا وآخرت عزیز گردید، اگر می خواهید امام زمانتان عاشقتان شود، پس مثل عباس عمل کنید؛ امام مداری را از او یادبگیرید! امام مداری را از او یادبگیرید!

در ادامه ی این گفتار، به نوشتاربعدی: "بازشناسی مکتب ابوالفضل العباس علیه السلام"، مراجعه فرمایید


ارسال شده در توسط مهدی مشکات(بیاتی)

ببین! دوباره صدایی عجیب می ­آید

"فریب"؟!.. نه!.. نه!.. عجیب و غریب می  ­آید

 

عجیب مثل سپیده، غریب عین غروب

بلی! به فاصله ی یک فریب می ­آید

 

گرفته است مرا این صدا ـ صدای عجیب

و رفته رفته به سوی گریب* می­ آید             

 

همیشه فاصله ی سنگ و شیشه حساس است

ولی صدای شکســــــتن، نجیب می ­آید

 

فقط خدا نکند لحظه ی بلوغ نسیم

کسی صدا کند: «اما لهیب می­ آید!»

 

لهیب هم که بیاید، خلیل، نستوه است

میان آتش گل، عندلیب می ­آید

 

بلی، ستاره ی سرخ غروب می­ گوید:

صدای پای صلیب عنقریب می­ آید

 

و فکر کن که خدا طرح تازه ­ای دارد:

درخت سیب به جای صلیب می­ آید!


هوا، مسیح، سپیده، سلام... می­ بینی؟

نفس نفس گُلِ «امّن یجیب» می­ آید

 

ببین ستاره ی سرخ غروب نزدیک است

و آن که از نفسش عطر سیب می ­آید

..........................................................

گریب: گریبان 


ارسال شده در توسط مهدی مشکات(بیاتی)

بسم الله ولــلله

 

 فکر، آن باشد که بگشاید رهی        راه، آن باشد که پیش آید شهی ـ مولوی

درحوزه ی مهدویت آنقدر مطلب وجود دارد که هجوم مطالب، آدم را درمانده می کند. نمی داند از کجا شروع کند....توان و امکان توضیح بسیاری مطالب هم نیست. ضمن اینکه اصلا وادی مهدویت و ظهور، فقط وادی تفکر واندیشه نیست. وادی عمل و قدرت های معنوی ست. باید "سلطان" داشته باشی تا بتوانی کاری از پیش ببری. ازآن طرف هم  وقتی عالَم شیاطین را بشناسیم و برنامه ها وجبهه های پیچیده و نیرومند آنها را درک کنیم . وهنگامی که خواب عمیق جامعه ی جهانی، و هزاران مشکل ومانع دیگر را نگاه می کنیم، حقیقتا نوعی یأس به انسان دست می دهد.

الان حدود دو دهه است که از زاویه های مختلف، هرچه می اندیشیم ومطالعه می کنیم، و از اهل نظر سؤال می کنیم که بالاخره چگونه می شود مسیری باز شود؛ اما جبهه ی شیاطین آنقدر متراکم است آنقدر صف بندی ها جدی ست که قابل وصف وتصور نمی باشد. از آن طرف وقتی می فهمی و می شنوی که مهدی آل محمد.صلوات الله علیه. حقیقتا دست تنها وغریب است، حقیقتا غریب وخون دل است، تاب نمی آوری... بدبختی های مردم و مشکلات ومصائب جهان اسلام ومستضعفان جهان هم که خودش درد وداغ دیگری ست...

پشه ی لاغری مثل من وامثال من چه می تواند بکند؟

دردسرتان ندهم؛ از هرطرف که معادلات را نگاه می کنیم، مشکل اصلی واصل مشکل را فقط وفقط در یک چیز می بینیم: «تفرق وناهمدلی شیعه»!  کاش دوستان امام، وضعیت "مصاف" را خوب درک می کردند، ودست در دست هم می دادند. والله فرج امام و فرج همه ی بندگان خدا در همین است. خود امام مگر نفرمودند(لو ان اشیاعنا...علی اجتماع من القلوب فی الوفاء بالعهد...)؟ پس دیگر منتظر چه هستیم؟! به خدا قسم خود امام هم نمی توانند کاری کنند. ما باید اقدام کنیم. این رسالت وماموریت حزب شیعه است. خود حضرت از این مسئله بسیار ناراحتند. هیچ شکی نیست که یکی از بزرگترین آرزوهای ایشان در این است که این همدلی میان شیعه بر محور فرج اتفاق بیفتد.

چه باید کرد؟

 وحدت قلبی که امام می خواهند نیازمند "وحدت فکر" است. اما وحدت فکر هم که الان 1400سال است ایجاد نشده است! بنابراین باید ابتدا یک "وحدت ذکر" ایجاد شود(فکر اگر جامد بوَد رو ذکر کن). ..یعنی گروهی از شیعیان که می خواهند به وحدت فکر برسند؛ می بایست هرروز یک ذکر واحد، با هدف وهمتی واحد داشته باشند؛ تا انشاالله  مسیرهای بنیانی وجودمان به همدیگر متصل شود؛ وخود به خود به وحدت فکری و وحدت قلبی هم برسیم. (این نکته ی مهم، و مبتنی برروانشاسی دینی دقیقی است)

کدام ذکر؟

ذکری که بخواهد درعالم اثر کند و صفوف شیاطین را پاره پاره کند، می بایست یک ذکر" جمع الجمعی" باشد؛ یعنی  بقول عرفا، جامع تمام "حضرات خَمس" باشد؛ وبه بیان دیگر: ذکری لازم است که بر تمام عوالم : ماده واثیر ودخان وملکوت وجبروت هم سیطره داشته، ومنشأ آن در لاهوت وهاهوت، و فراتر از عرش باشد. ظاهراین است که ذکر مقدس لااله الاالله  باهمه ی عظمتش اما تا عرش  بُرد دارد. پس ذکر قوی تری  لازم  است که بُرد کامل داشته باشد. این ذکر همان است که طبق آیه ی کریمه ی «ان الله وملائکته یصلون علی النبی» خود خداوند و تمام ملائکه(مقرب و غیرمقرب) هم در آن مشارکت دارند و تمام عوالم یادشده بر محور آن می چرخند؛ جز عالم دنیا[1]          

 آری بقول عارف بزرگ، آیة الله بهجت اعلی الله مقامه : دراین عالم گشتیم وگشتیم وگشتیم؛ ذکری بالاتر از صلوات نجستیم!  بی خود نیست که خود خداوند متعال در میان تمام ذکرهای موجود، این ذکر را انتخاب کرده و تمام ملائکه را هم مامور به آن ساخته است . بنابراین دقت بفرمایید که: تمام عوالم هستی برمحور انسان کامل درحرکت اند؛ اما دراین میان تنها حلقه ی مفقوده، همین عالم دنیاست. لذا خداوند از مومنان هم دعوت می کند که شما هم بیایید وبه این شبکه ی سراسری "ولایت الهی انسان کامل" بپیوندید. چون اگر این حلقه هم کامل شود، آنگاه در زمین نیز جبهه ی ولایت الهی در برابر جبهه ی ولایت شیطان پیروز خواهد شد...در پست های قبلی برخی اسرار وآثار صلوات را عرض کردیم .                                                                                                               (قرار مهدویون: روزی1000صلوات)

لطفا برای شرکت در نهضت صلوات، این دعوت را نشردهید

............................................................................

1.عالم اثیرودخان، جزو مراتب دنیا هستند. بعد از این ها، ملکوت شروع می شود؛ وبعد از آن جبروت...همه ی این عوالم(ازملکوت به بعد)تحت ولایت خداوند است جز عالم دنیا که دوقطب ولایت(اهریمنی و الهی) وجود دارد؛ وتمام گرفتاری های تاریخ بشریت نیز از همین قطب طاغوت و اهریمن است . در هرحال، خداوند متعال میزان حاکمیت ولایت الهی درزمین را به عهده ی خود انسان ها گذاشته است؛ و تحقق کامل ونهایی این ولایت نیز تنها وتنها از طریق حاکمیت خلیفة الله امکان پذیر است. هرکدام از ما به خاطر کوتاهی مان در این امر، مسئول ومعاقَب خواهیم بود؛ وآیات و روایات بسیاری بر این حقیقت دلالت و تصریح دارند. 


ارسال شده در توسط مهدی مشکات(بیاتی)